Lielā niecība: klusā daba, Sébastien STOSKOPFF, 1641, Musée de l’Oeuvre de Notre Dame, Strasbourg, © Web Gallery of Art “Ak niecību niecība!” saka mācītājs. “Ak niecību niecība! Viss ir niecība!” Ar šiem vārdiem un vadmotīvu sākās ļoti dziļā un ļoti grūti saprotamā Salamana mācītāja grāmata. Šī grāmata, kā jūs zināt, ir no tā saucamās Vecās […]
Atdusa, kad pārtraucam darīt savus darbus un ļaujam Dievam vien darboties mūsos, tiek īstenota divējādi. Vispirms, ar mūsu pašu vingrināšanos. Tad arī ar citu pamudinājumiem, tā ka visupirms, redzēdami mūsu miesu, jutekļus, gribu, domas un visus tos vilinājumus, stājamies pretī un tiem nesekojam. Jo, kā gudrais vīrs Sīraks 18:30 saka: “Kad tu savai dvēselei to […]
Īsti garīga svētās dienas svētīšana, par kuru īpaši runā šis bauslis, nozīmē, ka nevien atstājam savus roku darbus, bet vairāk gan to, ka ļaujam vienīgi Dievam darboties mūsos, un nedarām neko savu, paši savā spēkā. Bet kā tas notiek? Tas notiek tā: cilvēks, grēka samaitāts, nes sevī daudz ļaunu tieksmju uz visiem grēkiem un, kā […]
Jeruzalemes tempļa sagraušana, Nicolas POUSSIN, 1637, Kunsthistorisches Museum, Vienna, © Web Gallery of Art Divi aioni Mūsu pārdomas ir par jaunā taisnības, svētuma un nemirstības aiona (laikmeta) tuvošanos. Šā laikmeta tuvošanās zīmes un pats Otrais Kristus Advents teoloģijā tiek ietverts plašākā sadaļā, kuru sauc par mācību par pēdējām lietām jeb eshatoloģiju. Mēs šodien pārdomāsim jaunā […]
Garīgā nozīmē trešajam bauslim ir vēl daudz augstāks darbs, kurš aptver visu cilvēka dabu. Šeit jāzina, ka “sabats” ebreju valodā nozīmē — miers jeb atdusa, “tādēļ, ka septītajā dienā Dievs atdusējās no visa sava darba, ko radīdams bija radījis.” (1. Moz. 2:3) Tādēļ Viņš pavēlējis septītajā dienā atdusēties no visiem mūsu darbiem, ko sešas dienas […]
Skaties, kur ir tie slaisti, kuri nezin, kā darīt labus darbus? Kur tie, kuri steidzas uz Romu, pie sv. Jēkaba, šurpu un turpu, meklēdami labos darbus? Ķeries pie šī viena vienīgā mises darba, uzlūko sava tuvākā grēku un krišanu, apžēlojies par viņu, ļauj, lai viņa posts modina tevī žēlumu, sūdzi to Dievam un lūdz par […]
Kristus apsmiešana, Couly II NOUAILHER, 1540, The Hermitage, St. Petersburg, © Web Gallery of Art Kur domā palikt tie, kuri nevien atstāj bez ievērības kristietības postu un neaizlūdz, bet pat smejas par to, raugās ar labpatiku, tiesā, aprunā, dzied un stāsta par sava tuvākā grēkiem. Un tomēr tie drīkst bez bailēm un kauna iet baznīcā, […]
Rafaela Atēnu skola Filozofiskā refleksija par laika un mūžības attiecībām No praktiskā uz teorētisko Vai filozofija ir zinātne vai arī – drīzāk tāda sava īpatnējā „pasaules uzskata” atspoguļošana, tātad drīzāk kaut kas mākslai līdzīgs? Par to filozofi aizvien vēl strīdas. Mums jāzina un jāprot kritiski izvērtēt arī zinātne – kas tā ir? Daudzi cilvēki to […]
Sv. Kristofers, BOUTS, Dieric Jr., 1470, Alte Pinakothek, Munich, © Web Gallery of Art Kad esam slimi, piesaucam svēto Kristoferu, tad atkal Sv. Barbaru, dodam solījumus sv. Jēkabam, šeit un tur — te gan ir nopietna lūgšana, droša paļāvība un vislabākais lūgšanas veids; bet, kad esam baznīcā, klausīdamies misi, tad stāvam kā muļķa lempji un […]
Ābrahams, Filippino LIPPI, 1502, Strozzi Chapel, Santa Maria Novella, Florence, © Web Gallery of Art Lūgšanas spēku redzam jau kopš senseniem laikiem. Jau tad, kad Ābrahāms lūdza par Sodomu un Gomoru, I. Moz. 18:32. Ar lūgšanu viņš panāca, ka Dievs šīs pilsētas neiznīcinātu, ja tajās atrastos desmit taisnie. Kā tad būs tur, kur daudzi kopā […]