KĀPĒC LĪVENTĀLAM BIJA JĀRAKSTA?

KĀPĒC LĪVENTĀLAM BIJA JĀRAKSTA?

Ansis Līventāls Ansis Līventāls, laika gaitā idejām mainoties, nav zaudējis reiz iemantoto  stabilo vietiņu latviešu literatūras vēstures lappusēs. Zaudējis nav, taču paspilgtinājies un izcēlies arī nav. Padomju laikā literatūras kursu apguvušajiem priekšstatus par pieticīgu un bēdīgu rakstnieku veidoja obligātās rindiņas no dzejoļa “Cūkas ganot Matīsiņam..”. Šogad, kad aprīļa sākumā paiet 200 gadu kopš rakstnieka dzimšanas, […]

BRĪNIŠĶĪGAIS TRAKUMS

BRĪNIŠĶĪGAIS TRAKUMS

Didža Meļķa saruna ar Apustuliskās luterāņu baznīcas (ASV) mācītāju un misionāru Denisu Hilmanu (Dennis Hilman, Apostolic Lutheran Church) Daudziem baznīcas dzīvē aktīviem nupat kā pagājušā gadsimta  90. gadu sākuma Latvijas luterāņiem Deniss Hilmans ir ļoti labi pazīstams, tādēļ šī intervija pēc apmēram 10 viņa prombūtnes gadiem ir kā jauka atkalredzēšanās. Pārējiem lai tā vienkārši kalpo […]

ZIEDO AR APDOMU

ZIEDO AR APDOMU

Lūdzēji un kropļi, Hieronymus BOSCH, Bibliothèque Royale de Belgique, Brussels, © Web Gallery of Art Nereti ir jārīkojas kā laicīgam cilvēkam: jārīkojas apdomīgi, lai redzētu, ar kāda veida cilvēkiem tev ir darīšana, un saprastu, kam ir jādod dāvanas un kam nav jādot. Ja tu redzi, ka tas ir patiess lūdzējs, atver savu roku un aizdod […]

KAS NESTRĀDĀ, TAM NEBŪS ĒST

KAS NESTRĀDĀ, TAM NEBŪS ĒST

Klaiņojoši ubagi,  Lucas van LEYDEN, 1520, Rijksmuseum, Amsterdam, © Web Gallery of Art To māca apustulis Pāvils 2. vēstulē korintiešiem: viņš lūdz korintiešiem ziedot nabadzīgiem kristiešiem, kas atradās bada skartā reģionā, taču ne tā, lai “citu atvieglošana jūs novestu grūtībās,” tas ir, lai viņi paši nenonāktu nepatikšanās un trūkumā, ar saviem līdzekļiem citus darīdami laimīgus. […]

NO KRĀPNIEKA VAIRIES

NO KRĀPNIEKA VAIRIES

Krāpniece, Georges de LA TOUR, 1635, Musée du Louvre, Paris, © Web Gallery of Art Kristietim labprāt ir jāaizdod un jādod ikvienam, kas tam lūdz. Tomēr ja kristietis zina, ka tas ir blēdis, tad nav pienākuma tādam dot. Kristus man nemāca dot ikvienam nelietim, kas vien gadās ceļā, un atraut to savai ģimenei vai citiem, […]

JULIĀNA INTERPRETĀCIJA

JULIĀNA INTERPRETĀCIJA

Imperators Juliāns (361-363) Šeit mums jābūt uzmanīgiem, lai neļautu blēžiem un neliešiem  ļaunprātīgi izmantot kristīgo mācību un sacīt: “Kristiešiem ir jāpanes pilnīgi viss. Tāpēc drīkst piesavināties viņu īpašumus, tos apzagt un aplaupīt. Kristietim ir pienākums atstāt  durvis vaļā  visiem saviem īpašumiem, dāvināt un aizdot nekaunīgam nelietim tik, cik vien tas vēlas, parādu neprasot atpakaļ.” Tādā […]

DOT AR PRIEKU

DOT AR PRIEKU

Nezināms vācu autors, 1515, Fundación Colección Thyssen-Bornemisza, Pedralbes, © Web Gallery of Art Kristus vēl turklāt māca, ka tev labprāt jāļauj visu sev atņemt, un pat darīt to ar prieku, vēlot labu, palīdzot un aizdodot, kad vien iespējams, un nepretoties varmācībai, atdot ne tikai īpašumus, bet pat savu dzīvību, kā mēs jau lasījām iepriekšējā tekstā. […]

BŪT GATAVAM ATDOT

BŪT GATAVAM ATDOT

Ābrahams šķiras no Lata ģimenes, Jan VICTORS, 1665, Metropolitan Museum of Art, New York, © Web Gallery of Art Dod tam, kas tevi lūdz, un neatsakies, ja kas no tevis grib aizņemties. (Mt. 5:42) Kristus norāda uz trim veidiem, kā kristiešiem ir jācieš saistībā ar laicīgiem īpašumiem: tiem jāļauj, ka viņiem tos atņem ar varu; […]

NEPRETOJIETIES

NEPRETOJIETIES

  Divi kristieši tiesas priekšā, Nicoletto SEMITECOLO, 1367, Sacristy, Cathedral, Padua, © Web Gallery of Art Bet tu varbūt teiksi: “Labi. Bet Kristus tik un tā skaidri un gaiši saka: “Nepretojieties ļaunumam.” Tas izklausās pēc pilnīga aizlieguma.” Atbilde: Jā, bet pievērs uzmanību, kam tas ir sacīts. Viņš nesaka: “Neviens nedrīkst pretoties ļaunumam.” Jo tas pilnībā […]

PAREIZAIS IZŠĶĪRUMS

PAREIZAIS IZŠĶĪRUMS

Kristīga alegorija, Jan PROVOST, 1515, Musée du Louvre, Paris, © Web Gallery of Art Jūs esat dzirdējuši, ka ir sacīts: aci pret aci un zobu pret zobu. Bet Es jums saku: jums nebūs pretim stāvēt ļaunajam; bet, kas tev sit labajā vaigā, tam pagriez arī otru. Un, kas ar tevi grib tiesāties un ņemt tavus […]

1 7 8 9 10 11 104